Rikyû dôka – Poemas didáticos de Rikyû

Yoso nite wa cha wo kumite nochi chashaku nite chawan no fuchi wo kokoroshite ute

よそにては茶を汲みて後　茶杓にて茶碗のふちを心してうて

“Quando preparar chá em outros lugares, tome cuidado ao tocar a borda do chawan com o chashaku após ter colocado chá.”

Kawakitaru chakin tsukawaba yu wa sukoshi koboshi nokoshite ashirau zo yoki

乾きたる茶巾使わば湯はすこし　こぼし残してあしらうぞよき

“Se o chakin que estiver usando tornar-se seco, pode ser melhor deixá-lo imerso em um pouco de água quente.”

Yu wo kumu wa hishaku ni kokoro tsuki no wa no sokonenu yôni kakugoshite kumu

湯を汲むは柄杓に心つきの輪の　そこねぬように覚悟してくむ

“Ao pegar água quente, faça com cuidado para não danificar
o encaixe do cabo com o copo da concha de bambu.”

Nani nite mo dôgu atsukau tabi-goto ni toru te wa karuku oku te omokare

何にても道具扱うたびごとに　取る手は軽く置く手重かれ

“Seja qual for o utensílio que for manipular,
pegue-o como se fosse leve e coloque-o como se fosse pesado.”

Hanami yori kaeri no hito ni chanoyu seba kacho no e wo mo hana mo okimaji

花見よりかえりの人に茶の湯せば　花鳥の絵をも花も置まじ

“Se oferecer chá àqueles que retornam de contemplar flores,
Não pendure pintura de pássaros e flores nem coloque nenhuma flor.”

Cha wa sabite kokoro wa atsuku motenaseyo dôgu wa itsumo ariawase ni seyo

茶はさびて心はあつくもてなせよ　道具はいつも有合にせよ

“Mantenha o chá [dentro da refinada] rusticidade e dê de coração uma afetuosa hospitalidade; sempre junte e combine de forma simples, os utensílios que já possui.”

Jôzu ni wa suki to kiyô to kô tsumu to kono mittsu sorou hito zo yoku shiru

上手にはすきと器用と功積むと　この三つそろう人ぞ能くしる

“Para se tornar perito em algo requer: gostar, ter habilidade, e acumular experiência.
A pessoa com todas estas três [condições] conseguirá atingir o saber.”

Kokorozashi fukaki hito niwa ikutabi mo awaremi fukaku okuzo oshiuru

こころざし深き人にはいくたびも　あわれみ深く奥ぞ教うる

“Transmitir com benevolência, repetidamente, os ensinamentos profundos e ocultos
para a pessoa que está sinceramente disposta a aprender.”

Haji o sute hito ni mono toi naraubeshi kore zo jozu no motoi narikeru

はじをすて人に物とい習うべし　是ぞ上手の基なりける

“Deve-se abandonar o constrangimento e perguntar às pessoas;
esta é a chave para tornar-se hábil”

Keiko towa ichi yori narai ju o shiri ju yori kaeru moto no sono ichi

稽古とは一より習い十を知り　十よりかえるもとのその一

“A prática consiste em aprender desde a primeira [etapa] até chegar a conhecer a décima
E logo retornar da décima para a primeira [etapa], o início.”

Sonomichi ni hairan to omou kokoro koso wagaminagara no shishōnarikeri

その道に入らんと思う心こそ　我が身ながらの師匠なりけり
“Ter a mente para entrar neste caminho é, de fato, ter um professor inerente”